-
Maria van Betanië over Jezus
4 april 2012Ik had ernaar uitgezien, dat Jezus bij ons langs zou komen. Mijn zuster Marta en ik, we hadden...
-
Met elkaar op weg naar Pasen
4 april 2012Hoera! De kerken op Terschelling zoeken elkaar op en vinden elkaar in de week...
-
Als wadvogels
4 april 2012Van zeewater kun je niet leven. Althans zo geldt dat voor verreweg de meeste planten in ons land...
-
Afscheid Aafje Terpstra - Bos
4 april 2012Zondag 1 april nam Aafje Terpstra afscheid als vaste organist van onze gemeente. Ze speelde o.a...
-
Mediteren op weg naar Pasen
1 maart 2012...
-
Afscheid Aafje Terpstra - Bos
27 februari 2012Zondagmiddag 1 april 14.00 uur neemt Aafje...
-
De 40dagentijd
27 februari 2012De zondag na Aswoensdag, ... -
Gebedsvlaggetjes in de kerk
23 februari 2012Zondag 19 februari besteedde onze gemeenschap aandacht aan de relatie chistendom - boeddhisme....
-
Mini interview - niet voor niks
9 februari 2012Een onregelmatig verschijnende reeks korte interviews waarin telkens een...
-
Vooruitkijken naar enkele vieringen
24 januari 2012Zondagochtend 29 januari...
een selectie uit 'Winterkost'
Belangstelling voor Boeddhisme
Iedereen kent de behoefte om een zinvol leven te leiden. Veel meer mensen dan voorheen gebruiken om hun leven betekenis te geven hiervoor elementen uit het boeddhisme. Een voorbeeld hiervan is de grote belangstelling voor mindfulness, dat hulpmiddelen biedt om aandachtiger te leven. Een ander voorbeeld is het verschijnsel dat ongeveer vijfentwintig procent van alle Nederlanders een boeddhabeeld in huis heeft. Je kunt de beelden overal kopen, tot in een tuincentrum toe. En meer dan de helft van deze mensen kent dit beeld ook een bepaalde spirituele waarde toe. Wat is de aantrekkingskracht van wat ook wel ‘lifestyleboeddhisme’ genoemd wordt? Waarom is dit ‘boeddhisme-light’ zo populair? Belangstelling voor het boeddhisme is overigens niet alleen iets van de laatste tijd. Al in 1903 wees een predikant op de Wadden (Schiermonnikoog) er op dat het christendom nog wel iets kon leren van het boeddhisme. Kortom: tijd om ook op Terschelling iets aan boeddhisme te gaan doen.
Wat kun je verwachten? In de cursus proberen we de aantrekkingskracht van deze vorm van boeddhisme op het spoor te komen. Je krijgt bijvoorbeeld een introductie over het leven van Boeddha, er is aandacht voor de moderne zoektocht naar zingeving, we letten op de historische achtergronden van de aandacht voor het boeddhisme in Nederland, op overeenkomsten tussen Boeddha en Jezus en nog wat andere onderwerpen. O ja, neem je eigen Boeddhabeeld maar mee!
Wat kun je verwachten? In de cursus proberen we de aantrekkingskracht van deze vorm van boeddhisme op het spoor te komen. Je krijgt bijvoorbeeld een introductie over het leven van Boeddha, er is aandacht voor de moderne zoektocht naar zingeving, we letten op de historische achtergronden van de aandacht voor het boeddhisme in Nederland, op overeenkomsten tussen Boeddha en Jezus en nog wat andere onderwerpen. O ja, neem je eigen Boeddhabeeld maar mee!
wanneer: de dinsdagen 15, 22 en 29 november
waar: Ons Huis te Hoorn
tijd: 20.15 – 22.00 uur
opgeven: ezoomers@xs4all.nl of tel. 769001
begeleiding: Ernst Zoomers
‘En de wind voert het woord…’
Er is geen einde en geen begin
aan deze tocht, geen toekomst, geen verleden,
alleen dit wonderlijk gespleten lange heden.
Met deze drie regels eindigt het gedicht ‘Afsluitdijk’ van M. Vasalis. Gedichten van deze dichteres duiken al decennia lang op in rouwadvertenties. Zoals het gedicht SUB FINEM.
En nu nog maar alleen
het lichaam los te laten -
de liefste en de kinderen te laten gaan
alleen nog maar het sterkte licht
het rode, zuivere van de late zon
te zien, te volgen – en de eigen weg te gaan.
Het werd, het was, het is gedaan.
Veel mensen kennen delen van haar poëzie zelfs uit hun hoofd. Hoe komt het dat de manier van zeggen in gedichten kennelijk zo treffend kan zijn? Een gedicht is zuinig met woorden. Het zegt veel en laat tegelijkertijd veel open. Een gedicht kan op deze manier ruimte geven aan tegenstellingen die elkaar gewoonlijk niet verdragen. Een voorbeeld van zo’n tegenstelling kom je tegen in het derde gedeelte van het gedicht ‘Eindaugustuswind’ van Willem Jan Otten:
Ik heb mij nu zo luid tot u gericht
dat uw zwijgen is gaan klinken
naar de stilte in een bladstil bos
Niet voor niets is de vaste poëzierubriek van Op ‘e Riid al jaren veelgelezen in het gezamenlijk kerkblad van Terschelling. En Oerol 2012 staat in het teken van de dichtkunst. Alle reden om de spiritualiteit van gedichten eens samen te onderzoeken. Speciale aandacht zal besteed worden aan de dichters M. Vasalis en Willem Jan Otten. Maar misschien dat deelnemers aan de cursus ook iets van hun geliefde dichter (m/v) in willen brengen? Hartelijk welkom met of zonder gedicht!
Er is geen einde en geen begin
aan deze tocht, geen toekomst, geen verleden,
alleen dit wonderlijk gespleten lange heden.
Met deze drie regels eindigt het gedicht ‘Afsluitdijk’ van M. Vasalis. Gedichten van deze dichteres duiken al decennia lang op in rouwadvertenties. Zoals het gedicht SUB FINEM.
En nu nog maar alleen
het lichaam los te laten -
de liefste en de kinderen te laten gaan
alleen nog maar het sterkte licht
het rode, zuivere van de late zon
te zien, te volgen – en de eigen weg te gaan.
Het werd, het was, het is gedaan.
Veel mensen kennen delen van haar poëzie zelfs uit hun hoofd. Hoe komt het dat de manier van zeggen in gedichten kennelijk zo treffend kan zijn? Een gedicht is zuinig met woorden. Het zegt veel en laat tegelijkertijd veel open. Een gedicht kan op deze manier ruimte geven aan tegenstellingen die elkaar gewoonlijk niet verdragen. Een voorbeeld van zo’n tegenstelling kom je tegen in het derde gedeelte van het gedicht ‘Eindaugustuswind’ van Willem Jan Otten:
Ik heb mij nu zo luid tot u gericht
dat uw zwijgen is gaan klinken
naar de stilte in een bladstil bos
Niet voor niets is de vaste poëzierubriek van Op ‘e Riid al jaren veelgelezen in het gezamenlijk kerkblad van Terschelling. En Oerol 2012 staat in het teken van de dichtkunst. Alle reden om de spiritualiteit van gedichten eens samen te onderzoeken. Speciale aandacht zal besteed worden aan de dichters M. Vasalis en Willem Jan Otten. Maar misschien dat deelnemers aan de cursus ook iets van hun geliefde dichter (m/v) in willen brengen? Hartelijk welkom met of zonder gedicht!
wanneer: de woensdagen 26 januari, 3, 10, 17 februari
waar: Ons Huis te Hoorn
tijd: 20.15 – 22.00 uur
opgeven: ezoomers@xs4all.nl of tel. 769001
begeleiding: Ernst Zoomers
Niet ‘van kaft tot kaft’, maar hoe dan wel?
’s Zondags op de kansel is het meestal een professional die de uitleg van het bijbelverhaal verzorgt. Soms kan deze uitleg je zo spitsvondig lijken dat je als kerkganger kunt denken: “Maar wat als je er nu niet voor doorgeleerd hebt?”
Het thema van de maandelijkse Bijbelkring-om-Oost luidt daarom: hoe lees jij de bijbel? We zullen hierbij bijvoorbeeld te raden gaan bij Origenes, een theoloog uit de derde eeuw. Hij onderscheidt heel helder verschillende manieren van Bijbeluitleg. Er zijn ook verhalen in de bijbel die altijd in elke tijd bij lezers vragen oproepen. Bijvoorbeeld als je denkt aan de (on)begrijpelijkheid van de wonderverhalen. En wat zegt het bijbelboek Job over het raadsel van het lijden? Alle geïnteresseerden met of zonder bijbel-ervaring zijn hartelijk welkom. wanneer: woensdag 7 december (andere avonden of middagen in overleg)
waar: Diakoniehús Midsland
tijd: 20.15 – 22.00 uur
opgeven: ezoomers@xs4all.nl of tel. 769001
begeleiding: Ernst Zoomers
’s Zondags op de kansel is het meestal een professional die de uitleg van het bijbelverhaal verzorgt. Soms kan deze uitleg je zo spitsvondig lijken dat je als kerkganger kunt denken: “Maar wat als je er nu niet voor doorgeleerd hebt?”
Het thema van de maandelijkse Bijbelkring-om-Oost luidt daarom: hoe lees jij de bijbel? We zullen hierbij bijvoorbeeld te raden gaan bij Origenes, een theoloog uit de derde eeuw. Hij onderscheidt heel helder verschillende manieren van Bijbeluitleg. Er zijn ook verhalen in de bijbel die altijd in elke tijd bij lezers vragen oproepen. Bijvoorbeeld als je denkt aan de (on)begrijpelijkheid van de wonderverhalen. En wat zegt het bijbelboek Job over het raadsel van het lijden? Alle geïnteresseerden met of zonder bijbel-ervaring zijn hartelijk welkom. wanneer: woensdag 7 december (andere avonden of middagen in overleg)
waar: Diakoniehús Midsland
tijd: 20.15 – 22.00 uur
opgeven: ezoomers@xs4all.nl of tel. 769001
begeleiding: Ernst Zoomers
Mediteren op weg naar Pasen
Het alleroudste gebouw van Terschelling blijkt heel geschikt om te mediteren. Het is er stil en kleine aanwijzingen helpen je om tot rust te komen. In eerste instantie zullen we ons richten op lichaamshouding en ademhaling. Vervolgens zullen we gebruik maken van enkele eenvoudige gebruiken en gewoonten die de christelijke traditie aanreikt. Zo is er bijvoorbeeld de kloostertraditie, waarin geprobeerd wordt het dagelijks leven met werk, eten, rusten en bidden één organisch geheel te laten zijn. In een kleine groep mediteren kan een bijzondere manier betekenen om toe te leven naar Pasen. Ook als je geen ervaring hebt met mediteren, ben je van harte welkom! In verband met een beperkt aantal deelnemers is het van belang je aan te melden.
Het alleroudste gebouw van Terschelling blijkt heel geschikt om te mediteren. Het is er stil en kleine aanwijzingen helpen je om tot rust te komen. In eerste instantie zullen we ons richten op lichaamshouding en ademhaling. Vervolgens zullen we gebruik maken van enkele eenvoudige gebruiken en gewoonten die de christelijke traditie aanreikt. Zo is er bijvoorbeeld de kloostertraditie, waarin geprobeerd wordt het dagelijks leven met werk, eten, rusten en bidden één organisch geheel te laten zijn. In een kleine groep mediteren kan een bijzondere manier betekenen om toe te leven naar Pasen. Ook als je geen ervaring hebt met mediteren, ben je van harte welkom! In verband met een beperkt aantal deelnemers is het van belang je aan te melden.
wanneer: de woensdagen 7, 14, 21 maart
waar: in de kerk van Hoorn
tijd: 20.30 – 22.00 uur
opgeven: ezoomers@xs4all.nl of tel. 769001
begeleiding: Ernst Zoomers
waar: in de kerk van Hoorn
tijd: 20.30 – 22.00 uur
opgeven: ezoomers@xs4all.nl of tel. 769001
begeleiding: Ernst Zoomers
Eten moet je toch!
Speciaal voor jongeren van 12 jaar en ouder organiseren we een vervolg op de vorig jaar gestarte eet-praat-groep. Wat is de bedoeling? Onder het motto: “eten moet je toch, dus dat kun je ook samen doen” komen verschillende jongeren bij elkaar in een huiselijke sfeer. Ze gaan samen eten. Tijdens die maaltijd schuift Ernst Zoomers aan om mee te eten en te helpen met het onderlinge gesprek over van alles en nog wat, en (wie weet) ook nog op een laagdrempelige manier over het geloof.
De bedoeling is dat de groep iedere maand een keer samen gaat eten. De allereerste keer vindt dinsdag 25 oktober plaats ten huize van Pia Knop, Noord Midslandweg 39. (Waarvoor dank!) De volgende keer maand is het weer bij iemand anders thuis. We beginnen om 17.30 uur en we zijn klaar als de maaltijd afgelopen is. Verdere informatie en opgave bij Ernst Zoomers (ezoomers@xs4all.nl)
Speciaal voor jongeren van 12 jaar en ouder organiseren we een vervolg op de vorig jaar gestarte eet-praat-groep. Wat is de bedoeling? Onder het motto: “eten moet je toch, dus dat kun je ook samen doen” komen verschillende jongeren bij elkaar in een huiselijke sfeer. Ze gaan samen eten. Tijdens die maaltijd schuift Ernst Zoomers aan om mee te eten en te helpen met het onderlinge gesprek over van alles en nog wat, en (wie weet) ook nog op een laagdrempelige manier over het geloof.
De bedoeling is dat de groep iedere maand een keer samen gaat eten. De allereerste keer vindt dinsdag 25 oktober plaats ten huize van Pia Knop, Noord Midslandweg 39. (Waarvoor dank!) De volgende keer maand is het weer bij iemand anders thuis. We beginnen om 17.30 uur en we zijn klaar als de maaltijd afgelopen is. Verdere informatie en opgave bij Ernst Zoomers (ezoomers@xs4all.nl)
wanneer: dinsdag 25 oktober (eerste keer)
waar: Noord Midslandweg 39
tijd: 17.30 – wanneer het eten op is
opgeven: Ernst Zoomers
leiding: idem
waar: Noord Midslandweg 39
tijd: 17.30 – wanneer het eten op is
opgeven: Ernst Zoomers
leiding: idem